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    百岁童子一直以这副形容示人,看上去很有欺骗性。其实在多年前的巴原,也曾有一位象煞童子。太乙当年行走人间总以童子面目示人,显示的就是他的心境,与百岁童子截然不同。可见以童子形容出现在世上的高人未必就是天真烂漫,即可能是太乙也可能是百岁。

    逃离到南荒藏身的众邪修,有的仅仅是被驱逐的,而百岁童子却是在追杀中一路逃出来的,亦可见其修为不俗。在这一行人当中,他也许并不是修为法力最高者,却是凶名最盛者。有时候不动手谁也不清楚谁更厉害,但这样的赫赫凶名,就足以令人忌惮了。

    眼下进入巫云山脉的这十二人,皆在飞黎赤提供给丹朱的名单上,他们在伯羿到来之前都从原先的藏身之地逃走了。他们之所以聚在一起,是因为先前曾想合力对付伯羿,后来又感觉伯羿实在难敌,便又结伴逃遁,换个地方至少可以结成一股更强大的力量以自保。

    这十二人看似结伴而行,但也明显分为两拨。百岁童子与一名修士并肩飘飞在最前方,后面十人都如侍从般跟随。与百岁童子并肩而飞者,名为掌机,他可能是这些邪修中修为最高、来头最大的,当年的身份也最为尊贵,自称炎帝后人。

    末代炎帝榆罔归顺轩辕黄帝,被封缙云氏,其所辖的个各部族后来被统称为四岳部,四岳部中如今最强大的是共工氏。掌机是一个官职,职责与巴原上的城廓工师有些类似,此人在四岳部中担任掌机,后来就以此为名。

    掌机出身四岳部,自称炎帝后人,他曾私下挑唆共工氏反叛中华天子。但谋事不利,消息被泄露出去了,引中华天子震怒。他因获罪被四岳部驱逐,但共工氏并没有要他的命,实际上是给了个机会放他逃走,但也永远不得再回。

    百岁童子此刻正开口问掌机道:“前方那座山峰,就是传说中的神民丘,炎帝仙宫所在吗?”

    掌机先生点头道:“是的,只有炎帝嫡传后人才知晓这个隐秘。据说仙宫中多精灵少女,既纯真又娇艳,童子您一定会喜欢的。”

    百岁童子舔了舔嘴唇道:“如此仙宫,本该先生独享,如今却告诉了我等。您被四岳部驱逐到南荒,也有将近百年了吧,明知炎帝仙宫在此,为何不来占据呢?”

    掌机先生赔笑道:“当年我修为尚浅,又有修蛇盘踞阻路,想来也来不了啊。五十年前我突破了化境修为,悄悄绕路来过此地,已查探到洞天结界所在,可是凭我的修为却无法打开,那是一座封闭的仙宫。

    如今我已侥幸突破地仙修为,再集合我们众人之力,结阵施法费些功夫,总能以仙家神通炼化其空间门户、顺利占据这座仙宫。伯羿我们惹不起,但占据仙宫之后便足以自保,不必再过那四处躲藏、见不得人的日子。

    占据仙宫之后,我们更名换姓以炎帝后人的身份出现,便是巴原上第一大势力,也可以结成一派宗门。听说如今有位巴君已重新一统巴原、恢复了往日的巴国。而我们在神民丘上建立宗门,享民众之朝拜,也可接受巴君的供奉。”

    后面有一人奉承道:“以二位的修为,再加上我们的实力,在巴原上自然是要风得风、要雨得雨,那巴君敢不供奉吗?整个巴国,将来都会拜伏在仙宫脚下。”

    掌机先生沉吟道:“将来的好处自然无尽,但眼下我们进入仙宫后,要暂时蜇伏一段时间等待风头过去。几年后再以神民丘仙家的身份出现,宣告炎帝仙宫重现巴原。届时谁也想不到我们是被人从九黎驱逐至此的修士,而就是世外仙宫高人。”

    后面另有人附和道:“是的是的,我们先潜伏于仙宫修炼几年,然后再现身于巴原。届时以我等势力之强,巴原上谁能抗衡、谁不敬服?”

    百岁童子毕竟是前辈高人,提醒道:“巴原上并非没有高人,亦有大派宗门传承。据我所知,就有赤望丘、武夫丘、孟盈丘等大派宗门最为强盛。特别是赤望丘中远有宗主白煞坐镇,其人当年虽无地仙修为,但神通手段绝不可小视,真放手相搏并不亚于我等。

    好在我听说白煞已修成地仙、飞升登天而去,继位宗主不足为虑。但我们要将巴原视为福地经营、长久安享大乐,就不能再被人视为邪修,以仙宫大派高人身份出现,以势服人,没有必要直接起什么冲突了。”
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