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    崇伯鲧的队伍前行不远,便到达这个临时营地休整。营地中早就准备好了美食、帐篷,甚至引山泉烧好了热水。等沐浴更衣之后次日再出发时,众人皆眼前一亮。

    崇伯鲧大人已换上了中华天使服饰,邀请樊翀与太乙同乘由两条火红色蛟龙所拉的轩辕云辇,车后有衣甲鲜明的卫队持仪仗随行,卫队后又有三百名身着皮甲、精神抖擞的部族勇士,再后面跟随着百辆牛车组成的车队。

    轩辕云辇本可以飞上云端,但这是一支使团队伍,所以云辇还是走在樊翀刚刚修通的道路上,两条蛟龙拉着车贴地缓缓飘行。樊翀所率的民夫以及军阵,此时掉转头在前方开道,沿途已择地修建各处驿所和临时营地,以供天子使团每日休息,终于将崇伯鲧大人迎入了巴原。

    ……

    当樊翀在蛮荒深处见到崇伯鲧时,巴君所派的第二位国使学正大人西岭也到达了定风城。为何还有第二位国使呢,这是最高规格的礼数,讲究“三迎”。

    首先派一位使者筑路三百里迎接,道路汇合之处也是巴国将来的国境线;再派第二位使者到如今的国境线上等候,并护送崇伯鲧前往巴都城;到了巴都城外,国君还要亲率群臣出城相迎。

    当初卢张并没有享受到这个待遇,因为卢张是奉丹朱之命自己着急忙慌闯进来的,少务事先毫无准备。如此高的规格,也不仅仅是因为崇伯鲧是中华天使,更因为崇伯鲧本人的身份也足够尊贵,他很可能会成为帝尧之后的下一位中华天子。

    崇伯鲧的身份如此敏感,很多人希望他能顺利完成使命,但也有不少人甚至不想看到他活着回去,所以巴君迎接崇伯鲧的护卫工作不敢有丝毫疏漏。

    护卫力量有多强且不论,但仪式安排上不能出任何问题,少务就是按照中华礼数中迎接天使的最高规格来接待的。巴国群臣中谁最懂中华礼制,当然是曾经的侯冈,如今侯冈已离开,余者就是曾与侯冈共同主持学宫事务多年的西岭。

    西岭带着仪仗卫队,还有不少车的日用器具物资、大批的仆从,甚至还有很多工匠,队伍浩浩荡荡先行抵达定风城。边境一带各城廓官员都聚集到了定风城迎接西岭,而西岭只打算在城廓中暂时落脚,人员经过数日休整恢复最佳精神,接着就要向边境的营地开拔。

    各位城主皆劝阻道:“边荒营地为筑路而草建,条件简陋得很,不如就将迎候的地点设在定风城中,诸般礼仪也更好安排。西岭大人更可好生休息一段时日,让我等好生招待。”

    西岭虽与樊翀同为君使,但处境却有微妙的差别。樊翀来的时候,各城廓城主对他的态度十分恭谨,公事公办丝毫不敢违命,但私下里也绝不敢与之亲近。因为樊翀是故国退位之君,假如在公事之外的私人场合与其走得太近,恐引人非议。

    倒是各部族民众对樊翀的感觉甚为亲切,同样也是因为樊翀曾是他们的国君,而且素有贤君之名。这一方面是樊翀为国君时确实做得不错,另一方面也是因为有樊康这个脑残的暴君做衬托,使他在樊室国故地民众中很有号召力。

    西岭的情况恰恰是反过来了。原樊室国民众对他并不熟悉,但各城廓的官员都想私下里拜见交好。西岭的爵位当然比不上樊翀,可他是真正掌握大权、深受国君器重与宠信的重臣,并且是代表了彭铿氏大人朝中的势力。

    西岭难得有机会跑到这一带的边境城廓来,各城廓众官员怎能错过,在很多人看来,招待好西岭大人甚至比迎接中华天使更重要。

    西岭心里着实觉得腻味,但还是满面春风道:“感谢诸位大人的好意,但诸位若是真想与我交好,还是助我恭谨完成使命。按照中华礼制,迎候天使应在国境线上。”

    定风城城主又说道:“往东北原是蛮荒,并未设国境关防,定风城便是边境城廓,在城中迎候也不违礼数。我等皆知西岭大人恭谨国事,也是想将诸般事务安排得更好,在城廓中诸事更方便,亦无什么不可。”

    西岭的脸色终于沉了下来:“未设国境关防,那就在往日辖境边缘迎候,令贤君大人已建营地。若说条件简陋,那就尽力让它不要简陋!我带了这么多器具物资、随行仆从,甚至还有大批工匠,你们以为是来干什么的?

    不仅是我这位国使,各部族长也已在营地等候,定风城城主也必须到场。我来时已通知沿途各地城主,都必须在辖境交界处率众迎候。你等有功夫在定风城招待我,还不如赶紧组织... -->>

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