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    第三件事,与其说是交待不如说是期待。,师尊希望古天能弥补自己此生的遗憾,突破大成修为、掌握仙山上的各种秘传,并有朝一日打开门户前往外面的人间大世界。古天的师尊生于此地、殁于此地,只听闻过上古仙家传说,却无缘见证真正的广大人间。

    师尊去世后,古天得到了上古仙家传承,同时也失去了指引者与约束者,了解到自己生活在一个什么样的世界中,他是带着一种绝望的心情下山的。但是过了不久,他便恢复了意气风发的心态,因为在这个世界里,他不仅是唯一的修士,而且代表了最强大的意志。

    按照师尊的吩咐,他来到“人间”寻找传人。古天是人族修士,虽然资质出众,但还无法与虎娃这种天才相提并论,他所指引的弟子也都是人族出身。从传承彻底断绝的边缘,到再传仙法于人间,古天确实有大功德,也当得起“老祖”的称号。

    在仙山传承隐寂的这段时间,小世界中的“遗民”也如野草一般生长,不知经过了几世几代,早已遗忘了祖先当初的来历。在这个封闭的世界里,逐渐出现了各种争斗,最主要的是三支妖族与人类之间的冲突,很多时候显得原始而血腥。

    古天当然不愿意看到小世界处于这样的混乱状态,下令众弟子率领人族修士平息纷争,以强大的手段镇压了不少人,使小世界恢复了秩序。禺嚣族、鳄身族、羊人族沦为人族的奴仆,古天又下令建造了望仙城,称小世界为望仙之地,建立了稳固而壁垒森严的统治。

    恰恰是在这种内部冲突被强行镇压、又没有外敌威胁的封闭环境中,各部族才能繁衍到如今的规模,古天也成为了独一无二的古天老祖。为了完成师尊的遗愿,也为了自己的愿望。古天在修炼中进行了各种尝试。

    比如在平息叛乱时,古天率众弟子斩杀了不少人,为了掌握更强大的神通手段,他修炼了摄取与驱使生魂之法。这门秘诀是一位上古仙家祖师留下的,当年的祖师们也进行过各种尝试与推演,为了寻求真正的飞升超脱之道,包括开辟这仙家小世界,也是尝试之一。

    后来太昊找到了这里,指引几位仙家祖师迈过登天之径、飞升帝乡神土,那位仙家祖师飞升而去。却将自己在人间所研究的秘法留在了一枚玉箴中。这们采炼与驱使生魂的秘法,那位老祖自己也没有真正去修炼。

    祖师在神念传承中说得明白,在漫长的岁月中,他尝试着演化各种神通秘法,是为了研究玄理,主要目的是想找到真正的登天长生之路。其中有很多秘法是不可以去修炼的,只是一种参考与借鉴,让后人了解前人探索的历程。

    可是古天老祖修炼了这门秘法,因为他恰恰有这样的尝试机会。他所面临的问题与祖师不一样。首先要使自己足够强大、能镇住整个小世界。

    当望仙城建好后,人间已经没有更多的事情需要古天老祖亲自出手了,他便带领一批出色的弟子回归仙山,另派传人担任城主、代表仙山统治望仙之地。古天本人则开始了潜心修炼。企图早日突破大成修为。

    古天的修为终于达到了五境九转圆满、证入了梦生之境。可是玉箴中的所有神念传承,恰恰没有如何渡过梦生之境的指引秘诀,他前后几次于定境中入妄修行,现实中度过的时间很短。但梦生之境中已过去了多年。

    直至有一天,古天赫然发现,自己恐将面临与师尊一样的命运。因为他已寿元无多。这时他想起了仙家祖师所留的另一门秘法,便是吸取他人生机、炼化为自身寿元的邪功。古天的师尊当年没有修炼这门邪功,实际上想修炼都修炼不了,因为望仙之地中并没有合适的对象。

    这门邪功也是那位自创了采炼生魂秘法的祖师所留,上古仙家祖师留下了秘法,却没有留下他自己的名字,话说得也很明白,此类邪功只是理论上的推导,他本人从未修炼过,只是在探索中积累的见知,绝不可轻易尝试。

    仅仅吸取普通人的先天生命力是不够的,想到真正有效地延续寿元,采取生机的主要对象最好是生机菁华充沛的修士,若能将菁华诀修炼入门更是最好不过。师尊没有这个条件,古天却有,因为他指引了很多传人、教授众弟子修炼了菁华诀。

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