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    虎娃来到彭山禁地的第十天,国君后廪到了。这位国君并没有乘坐车马,寻常车马也无法穿行山野到达这里,他是乘坐步辇而来。

    所谓步辇,下面有抬杠,人坐在上面可由仆从抬着行走。讲究点的,可以在上方张一柄伞盖遮阳挡雨,更讲究的点的,伞盖四周垂着纱帘将人遮住,还可防飞虫避风吹。

    国君的步辇当然是最讲究的,就像一辆华贵的带蓬马车,只是没有用马拉,而是由四名壮汉抬着。抬步辇的四名壮汉则更不简单,竟是巴室国中镇东、镇南、镇西、镇北四位大将军。以这四人的功夫,扛着步辇跋山涉水亦如履平地,不会让国君感到丝毫不适。

    步辇后面还跟着两个人,一位是巴室国的工正大人伯劳,其人拥有六境修为,也是国中有名的前辈高手。另一人是巴室国的一位六境国工长龄先生,擅长疗伤施救之道,前不久被请到国都调治国君的身体,他一直就没有再离开,此刻也跟随国君来到彭山禁地。

    国君身边只有这六人随行,大队人马还远远地跟在后面,但也不需要别人保护了。

    禁地中的众修士以及军阵战士,一下子见到这么多大人物,感觉颇有些受宠若惊啊。国君自不必提,工正伯劳大人在巴室国也是德高望重,担任这个辛劳的要职已有二十余年,就是在工正任上突破了六境修为。

    一般修士突破六境之后,便如闲云野鹤般极少亲自打理俗务,更别提在国中正式任职、处置繁忙的公务了,接受一个国工的虚衔,偶尔出手做些事情,已经算很给面子。

    除非就是一直由国家培养,在履职的过程中修炼,突破六境后才可能继续担任国中司职。但一般都不会再留任太长时间。伯劳大人便是这种情况,可他突破六境已有三年,仍然出任巴室国的工正。

    至于另一名六境国工长龄,早年曾遍游巴原各地,专研炼药之道,亦擅长为人调治伤病。十年前其人破六境修为,便在巴室国中建立清修洞府,并找了一批传人在门下受教,号称长龄门,隐然已是一派宗主的身份。

    说来也巧。长龄先生也有弟子进山采药,随季英等人一起闯进了那条幽谷,却被飞蛇咬伤差点送了命,幸亏被虎娃所救。

    但这位高人不是来看弟子的,他对虎娃更感兴趣。听小苗和刀叔转述了虎娃现场炼药施救的“神迹”,长龄也是惊讶不已,这一手功夫他自忖也可以做到,但绝对不会像刀将军描述的那样娴熟自然,而且是在闯幽谷与飞蛇激斗、并连番出手救治多人之后。

    少苗前阵子去了一趟孟盈丘。回到国都后很快又离开了,后廪当然能猜到自己最喜爱的小女儿是去干什么了,也知道刀将军在随行保护。他倒没指望少苗真能找着什么灵药,因为国中各宗门以及高人修士已送来不少灵药。炼药施治的高手长龄先生也被他请到国都了。

    可是少苗与刀将军突然回来了,宣称采到了举世罕见的灵药,也找了一位擅长炼药施救的“神医”。但那位神医李路先生说了,要在彭山禁地中为国君调治。请国君自行去见他。

    别说后廪本人,就连他身边的亲信重臣都很吃惊啊。这本是一个好消息,可总令人感觉有些不放心。就算是长龄先生这等高人,也不会用这么说话啊。

    少苗可能年幼无知,可是刀将军行事向来谨慎稳重,他也坚持认为国君应该去一趟,并且详细介绍了彭山中发生的事情。若是别的事也就罢了,但事关生死,后廪也不得不动心,就连朝中诸大人都不好劝阻。

    后廪咨询了工正伯劳以及一直留在国都的长龄先生的意见。伯劳当然不能阻止国君去找神医续命,只是建议他将国中四镇将军都带在身边,以防在离开国都调治时出什么意外,从而导致国中生变。

    而长龄先生详细问了刀将军及少苗彭山中所发生的事情,几乎没一个细节都没有放过,他也支持国君去彭山禁地中调养。因为他知道那是什么地方,那位李路先生说的话很有道理。长龄本人不好开这个口,没想到一位年轻的修士竟很干脆地让国君这么做了。

    事关国君的生机寿元,当然要慎重。刀将军修为虽高,但擅长的只是刀法神通,伯劳与长龄要亲眼见到虎娃本人,看他的手段是否像刀将军说的那样神奇,才能放心地让他为国君调治身体。
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