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原，后来也一直没有回来，难道这位朱相爷是他的后人？”单从剑法、笔法来看，朱子柳却是像是和三因观有些渊源。只是三因观早已消亡，武功、宗谱也散佚不存，却是难以证实了，何足道所知，也是寥寥无几。
方志兴本来也只是随口一提，内心其实也并不觉得西南之地的朱子柳会和西域昆仑派有何搀连，但听到何足道所言，却是心中一动，想道：“原书中襄阳城破后，朱师兄的后人便在昆仑山中建立了朱武连环庄，莫非他祖上真是来自西域，所以才会回到昆仑？要是这样的话，也就解释得通了。”不过这也只是他猜测而已，朱子柳祖上之事方志兴并不知晓，也只得将此埋在心里，留待以后再问。而且事情久远，就是朱子柳真的因此和昆仑派攀上点渊源，双方的情谊也早就淡了。
两人又谈了一会儿，方志兴见何足道对西域之地见识颇丰，又向他询问了一些西域著名景点，还有灵鹫宫、明教等门派的事情。何足道对此自然一一道来，不过对于一百多年前威震西域的灵鹫宫，他也只是有所耳闻而已，对于明教，那更是几乎完全不知了，是以方志兴也没有得到更多消息。方志兴结合自己在中原得到的消息，心中猜测此时宋朝未灭，明教主力也未来到西域，若是想要见识此时的明教，也只能自己寻找了。而且此时西域正处于白驼山庄消亡后的混乱之时，虽然名义以昆仑派和西域少林为首，两派却也都不算强，难以掌控各地，探知各个势力，或许明教已经来了，而昆仑派未曾得知也是难说。
好在方志兴对此也并不太过在意，也并没有追问。他向何足道大体谈了一下中原武林的局势，勉励一番，这才下峰而去。
过了几日，方志兴、李莫愁与何足道一起出了昆仑，分赴各地。何足道受方志兴指点后，要去中原磨砺一番，并参加君山会武。并且路上还要为青灵子送信，告知华山论剑之事，是以并不耽搁。而方志兴虽然在西域并无它事，但好不容易来到一趟，自然要和李莫愁好好游览一番，然后再回去不迟。
西域地广人稀，风景也极是壮丽，比之中原另有一番趣味。方志兴和李莫愁直游了一个多月，踏遍天池、火焰山等地，这才离了此地，经过西夏故地，一路向东，到五台山邀请昙华大师。方志兴打算在第三次华山论剑时邀请少林寺参加，自然不能避开这位与少林寺方丈天鸣禅师齐名的五台山佛光寺方丈了，此去五台山，也好为少林之行打个预热。(未完待续。。)
ps：4.3
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