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熊林盯着这从大千禁中剥离下来的‘过去禁’，眼中颇有些迷醉之色，仿佛只是看着这道宝禁，就对时间之道有了更多感悟。
要知道。大千镜中八道‘宝禁’，是天宝道君布置的后手，自然都是天宝道君亲手刻录。
其中蕴含着慢慢的是天宝道君的感悟。
可以说，这一套大千宝禁，就是天宝道君一身修业所在，天仙巅峰的修士，对于天地大千的感悟、理解。
在天宝道君夺舍失败后，大千宝禁中这套‘大千宝禁’已经完全对他开放，任他感悟、参悟。
所以，熊林才能够将这些宝禁，一道道从大千镜上剥离下来。
至于熊林为何没有将大千镜留下，时时参悟这些宝禁。
这一则是他身上唯有这大千镜最适合完成白莲神国的最后炼制，开辟乾坤。
白莲圣母既然预见到他能完成白莲神国的最后炼制，熊林总不能拒绝拿出这大千镜。
那让他如何面对之前白莲圣母以及白莲教对他的诸多帮助与恩情？
二则，熊林已然成就元神，元神可以直接触摸天地法则大道，形成自己对于天地大道的认知与感悟。
大千宝禁毕竟是天宝道君对天地的认知、感悟所化，熊林可以参考，却不能全盘接受。
他必须以元神触摸天地大道，形成自己对于天地的认知，对于法则的感悟！
若是他将大千镜时时带在身上，时时感悟镜中八道宝禁，他必然会受到天宝道君的大道太多干扰。
这一来必将限制他的道路；二来，他最后对天地的认知，对法则大道的感悟，若完全就是天宝道君的感悟与认知……这又与被天宝道君夺舍有何区别？
事实上，无论是在三千小世界，还是在大千世界仙界，无数修士的普遍的认知，便是元神以下靠前人传承，元神以后靠自己对天地大道法则的感悟。
元神，本就是修士一身修业所在，是生命质的飞跃、蜕变，能够直接触摸天地大道法则。
如此，能够修成元神的修士，谁又会抱着前人牙慧不放？不去自己触摸天地大道，感悟天地法则？
所以，熊林才决心舍弃大千镜，完成白莲神国的炼制，也是对他新生元神的一个洗礼！
自此以后，他人功法、宝禁、禁制、阵法……等等传承，都只能是参照之物，整整的修行，还是他自己对于天地的认知，对于大道法则的感悟！
不过，虽然熊林明白这些，也心志坚决的舍弃了大千镜。
若是若说他心中没有遗憾、不舍，那是不可能的！
前面四道宝禁，熊林都有自己的感悟，已经渐渐走出了自己的路，这还算好，剥落宝禁，打入白莲城时，虽有些遗憾不舍，却也感觉不太深。
后面四道宝禁，轮回禁因为他封神定位‘轮回’的原因，尚还算好。
可是，代表着时间之道的‘过去’、‘现在’、‘未来’三禁，熊林可是一直都毫无头绪，不得其门而入。
如今入门最好的‘钥匙’就在眼前，却也要让他舍弃，心中岂止一点遗憾与不舍？
简直就是贪念的**在咆哮，想要他留下‘过去’、‘现在’、‘未来’三道宝禁。(未完待续。)