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证道涅槃时的故事，都被我天龙院替道长婉拒了。这位想必也是其中之一，道长不需理会便是，否则一个个见过来，道长哪里还能清净得了。”
赵然点头：“原来是这样，那我就不管他了。”
明觉合十道：“阿弥陀佛，该当如此。这样吧，道长所提的两个条件，贫僧再去回禀，尽量替道长争取争取。”
两人当下分道扬镳，明觉转身去金针堂，赵然则重新回到讲法场。入座之后低声问张居正：“德吉朱古这个名字到底确实不确实？”
张居正道：“应该没错啊，刚才见他起身离席，我跟着他过去问的，他的原话说的就是‘我是德吉朱古’。”
赵然疑惑道：“跟在桑措活佛身边的人，按理应该地位不低啊，怎么明觉一点反应都没有？”
张居正思索片刻，喃喃道：“德吉朱古，德吉朱古，莫非这个名字有什么讲究？赵方丈稍待，我再寻机找个人问问。”
赵然叮嘱：“别问你身边的人，找陌生人，最好是年轻的杂役僧问问。”
张居正点头：“方丈稍坐，我省得！”
过了片刻张居正回来了，低声道：“下官刚才佯作如厕，问了一个净扫的小和尚，他说，德吉是平安幸福的意思，朱古是转世高僧的自称，能自称朱古的，都是了不起的大喇嘛。”
赵然顿时笑了：“这个明觉，也学会耍滑头了！”
说着，又看了看远处端坐的另一位北元来的伽林真活佛，那活佛感应到赵然的目光，转过头来颔首示意。
赵然冲他笑了笑，低声对张居正道：“伽林真活佛旁边那个喇嘛看到了没？”
张居正问：“头戴断法帽的那个？”
赵然道：“没错，你再找机会去问问他的名字。”
张居正道：“明白！”
这一日的大法会在文音大师的讲法中进入尾声，只听文音在法坛上总结道：“《中论》云：‘因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空义。’故此，论及其生灭时，不过是任因缘而生，凭因缘而灭，完全受‘此有故彼有、此无故彼无’因果之律所支配。一切法既凭缘生，就不能超出相待而有的范围，其本身也就没有独立的自体。”
赵然点了点头，问张居正：“听得如何？”
张居正摇头：“歪门邪道，强辩是非！”
“说实话！”
“呃……从某种那个……方面来说，似乎解决了为何许多人会堕入歧途的问题，这个因果之论和缘起之法，倒是可以借鉴吸纳入道藏之中……”
赵然道：“叔大，你要记住，我们嘴上虽然不说，但心里却必须明白，我道门是博大的，是包容的，一而二，二而三，三而天地万物！我们要对自己的体系有自信，这一点毫无疑问，因此我们毫不惧怕别人的长处，我们绝不固步自封，对于好的东西，我们完全可以拿来去芜存菁。这不是向对方低头认输，而是要让我道门的思想与时俱进，更加强大！”