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    赵然内视金丹良久,神识倏忽间退出气海,只觉神清气爽,浑身上下散发着无穷的法力,以至于身体无法负荷,一瞬间有些头晕脑胀。

    按照大师兄魏致真的指点,这并非异像,而是结丹时必然出现的感受。此时切切不可惊慌失措,一个处理不好,轻的会落下病根,重的则会直接引发金丹崩散。

    于是赵然连忙内息顺行一周,待精神头充足了,试着动了动身子,感觉无碍,便从扳指中取出一枚朱火灵果,继续以法力巩固金丹。

    重新内视着自己功德力气海中的金丹,赵然顿时感慨不已。按照老一辈修士们的说法,经过了多年苦修,自己从今之后,才算是真正进入了修行的世界。

    金丹在气海正中悬浮着,有如虚空中的一粒沙尘,渺小而细微,若非其上散发的光芒,几乎不可察知。但就是在这么一颗细小的金丹之中,赵然感受到了充沛的法力。和黄冠境时的丹胎相比,金丹中的法力从量上来说变化并不大,但在质上,却完全不同。

    这一刻,赵然对结丹的本质有了一个全新的领悟,所谓结丹,其实就是对丹胎的淬炼,是“去其槽粕、取其精华”。

    金丹虽小,却是法力的凝固,是之前吸纳的所有法力中最接近本我的法力,也就是法力的本源。本源即本命,赵然的本命应神是昊天金阙弥罗至真玉皇上帝,大日之中藏有双金鹊,这就是玉皇上帝的法力特征。

    人与天地相合,与星宿对应,为什么说入了金丹才算真的进入修行,正是因为有了纯粹的法力本源之后,才算找到了在宇宙中的位置,才能对照星宿,才能做到“内外合一”。

    因此,别看一粒如细沙般的小小金丹,其所能提供的法力,却比丹胎之时强大不知多少。其强不在于浑厚,而在于灵巧,在于合用。

    下面的修炼,需要赵然仔细“打磨”金丹,通过“一出一入”对金丹进行炼化。出,就是将其中不符合自己本命特质的杂质给排除出去,不断将金丹进行凝缩;入,是对凝缩后的金丹重新补充法力,使金丹再次壮大。

    在持续不停的“出”和“入”之间,金丹逐渐巩固凝实,不断壮大,就越发丹圆玉润。

    直到产生神识。

    总之,这是一个与道士、羽士、黄冠完全不同的世界,从今日起,赵然在道门修行的四大步骤中,彻底告别了“炼精化气”,正是迈入了第二阶段的“炼气化神”。

    如今的赵然,信心满满。举个最简单的例子,他现在最强的阵势是召唤百名金甲金兵,组成一个令人晕眩的金光大阵,但这种手段是一次性的,太耗银子,等闲玩不起。

    因此,他日常若是遇到斗法,还是以月鸣幻境八卦阵为主,其中最大的弱项,便是赵然的法力太弱,困不住高境界修士。

    虽说阵眼处也是陷阱,但此陷阱同样需要法力维持,遇到厉害的,找对了阵眼之后,可以蛮力破阵,就如当日在折耳山上的广真,法力全开之后,不多时便顺着阵眼处的陷阱,将法力灌入赵然气海,险些酿成悲剧。

    他维持大阵的凭仗是大把的朱火灵果,法力耗尽就来一枚,再用尽就再来一枚,要将大阵维持下去,他不知要服用多少枚朱火灵果。

    而现如今,赵然可以自豪的说,面对金丹修士,他已经可以不用朱火灵果来维持大阵了,嗯,当然这话也不能说死——顶多服用一到两枚。

    随着他对金丹的不断打磨,金丹也会不断增长、不断圆润,他的法力也将越来越强,直到能够最终摆脱对朱火灵果的依赖。

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