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p;赵然来到亭中，小心翼翼翻开，首页上便是一大堆印章，书名《灵宝真灵位业图》，署名：梁，华阳隐居纂。单看这两行，赵然手上就是一颤。
《真灵位业图》是道家至宝，为梁时茅山宗师贞白先生陶祖弘景所著，历代注本无数，被当世道门列入道藏的，主要是唐代玄同先生闾丘方远的版本。
赵然之前阅览的时候，最通常遇到的版本均为“梁贞白先生纂”，贞白先生是陶祖飞升之后得的称号，后人的文本皆以此为名。之后通常也多是“唐天台妙有大师玄同先生赐紫闾丘方远校定”等字样。此外还有序：“夫仰镜玄精，观景耀之巨细；俯眄平区，见严海之崇深。搜访人纲，究朝班之品序；研综天经，测真灵之阶业……”云云。
但手中这一本，署名却是“华阳隐居”，这是陶祖自称，故此，手上捧着的，极可能就是陶祖手稿！
《真灵位业图》的意义，不仅是世人对上界仙神谱系的猜测，同时也是观想构图集大成的著作，虽然多受非上清各宗派的诟病和指摘，但依旧无损他开创性的经典地位，图中构建的仙神阶位，很多都是后世斋醮科仪的重要依据，而对每一位仙神所配的观想图，运用了百多种构图方式和上千种技巧，更是此后千年里，道门修士们构建观想图的最佳模版。
赵然从第一位开始观看：
玉清三元官，上第一真位——上合虚皇道君应号元始天尊。
神识中立刻浮现出一串串勾连线条，开始描绘元始之图。
赵然整个身心都沉浸在了其中，进入物我两忘之境……
在宝经阁的亭子中一连看了七日，赵然猛地从《真灵位业图》中脱了出来，脸色略显苍白。闭目调息半晌，他将竹简重新卷好，交还执事道人。
“多谢道友，还请向郭真人转达小道的谢意。”
“郭真人下山了，等他回山时，我会转告的。”
赵然前往三清阁，询问真师堂下一次议事的日子，卓长老告诉他，已经定在了五月二十三，距上次议事正好一个月。算了算时间，赵然回到云水堂，向在这里等候了多日的苏川药道：“我有一套功法，不知能成还是不能，想自你开始试一试，但我不能保证一定成功，更不能保证失败后不会出问题，最糟的后果，甚至会让你如今已经达到的羽士境修为跃落，你愿意还是不愿意？”
苏川药毫不犹豫：“弟子愿意！”
赵然摆手制止：“等为师说完。准备传你的功法路子，世间……至少以我所知，世间尚无人走过，故此为师也不知是否可行。其实最为稳妥的办法，是寻个既无资质也无根骨之人试行，但比不上在你这样的天赋弟子身上见效快。万事难以两全，所以为师不能勉强你，如果你愿意尝试，便留在为师身边，若是想要稳妥一些，为师便请你大师伯传授你功法，他一直是我楼观的传功法师，在他身边修行，能学得更好。你好好考虑......”
苏川药仿佛没听见赵然的大段解释，依旧毫不迟疑：“弟子愿意！”
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