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    这场比武更像是荷女一个人的表演。

    她不敢再用《死人经》剑法,可是从第一招开始就花样百出,掌、指、爪、拳,拍、戳、抓、捶,每一招不等用老,立刻换下一招。

    荷女的招数并无新奇之处,晓月堂擅长的是奇门邪术,在拳脚方面,甚至不如派生出来的大荒门,在荷女看似无淡无奇的动作里,无不藏着针药一类的物品,有时还会shè出极细微的暗器,好像在变戏法。

    与之相反,法延的应对翻来覆去却只有一招:拳头直直击出,没有任何变化。

    老和尚身形枯瘦,拳头比小孩的大不了多少,似乎没多少力量,出拳也不迅捷,可是拳拳有效,竟然逼得荷女难以近身。

    荷女是杀手,在这种面对面的比武中不占上风,内力只恢复不过三四成,在对方越来越强的劲力逼迫下,只能步步后退。

    十几招之后,她已经与和尚隔着七八步,除非拔剑,再没有办法伤到和尚分毫。

    * 顾慎为隐约认得法延的招数,与莲叶一样,老和尚用的是隔空传劲,拳头虽然没有接触到目标,内劲却已传到对方体内。

    顾慎为手上蓄劲,随时准备握住刀柄,他在等待荷女发出暗示,两人在战前互视的一眼中,已经定下计划,由荷女将法延引到顾慎为的攻击范围内,他会选择时机偷袭。

    可是荷女似乎身不由己,只能朝一个方向后退,引得法延反而离顾慎为越来越远。

    荷女突然住手,单腿跪下,“法师神通广大,小女子甘愿认输。”

    顾慎为手指微动,他跟法延相距十余步,并非最佳距离,但他已经没有多少选择,要么现在动手,要么跟荷女一样,与老和尚面对面比武。

    几名和尚身子向前一倾,顾慎为放弃了进攻计划,对方防守严密,他没有成功的机会。

    接着,他意外地发现荷女竟然是真心认输。

    “女施主感觉还好些吗?”

    “法师慈悲,我已经恢复六七成了。”

    此言一出,观战的和尚们惊讶,顾慎为更是大吃一惊,荷女依靠丹药与混神大转,勉强结束走火入魔,内功大为受损,何以与老和尚打了一仗,反而恢复得更快?

    “老衲有个不情之请。”

    荷女知道法延的意思,站起身,走到已经将自己挠得遍体鳞伤的断生道人身前,拿出一粒药丸,“张嘴。”

    断生道人强忍痒痛,跪地张嘴,任凭荷女将药丸弹进去。

    顾慎为注意到那药丸似乎是绿sè的,与凝血定脑丸一模一样。

    药效极快,断生道人痒痛渐消,可是全身力气都已耗尽,躺在地上低声哼哼。

    救下断生道人,很是违背荷女本意,她对和尚说:“此人是独行大盗,烧杀yín掠,无恶不作,法师为何还要放他一条生路?”

    法延微笑不语,荷女明白他的意思,她自己就是杀人如麻的魔头,和尚连她都放过了,何况一名独行大盗。

    “世上并无恶人。”

    老和尚好一会才冒出一句,荷女没说什么,顾慎为在一旁却忍不住哼了一声,“若无恶人,那些恶事又是谁做出来的?难道有些人就该死吗?”

    这是一番奇怪的对话,普通人眼中的“恶人”是龙王与荷女,“善人”是法延,为“恶”辩护的却是后者。

    法延轻轻摇头,“没人该死,这世上也总有数不尽的恶事,可为恶之人常有善念,你看那抢劫的人心中或许想着用这钱养活老母,强横无赖之徒或许更讲兄弟仁义之情,一战万骨枯的将军追求的是尽快结束战争。”

    老和尚停顿片刻,继续说下去,“不忘深仇之人必有大爱,由爱生恨,即是以善养恶。世人为善而做恶,没有人为恶而做恶。人人皆有一颗善心,偶尔为魔念所执,刻意曲解为善之道,才做下那些恶事,所以佛法有云‘放下屠刀立地成佛’。”

    顾慎为知道自己对法延的厌恶从何而来了,当你正在强迫自己做一件违背本意的事情,眼前却站着一位知情者,像是一面镜子,虽然不加干涉,却照出自己的丑陋与肮脏,你如何能够不牵怒于镜子?

    “都一样。”顾慎为脸上青筋暴露,心内的愤怒正处于失控的边缘,“不该死的人还是死了,该杀的人还是得杀。”

    他与荷女对视了一眼,心中的愤怒立刻消失了。

    荷女表情如此平静,似乎全盘接受了老和尚的说法,又像是无动于衷,顾慎为发现自己落入了圈套,无谓的愤怒是承认失败的另一种方式,他不能顺着法延的思路走下去。

    “和尚说得极是,小子无礼了。”顾慎为语气真诚地道歉,“法师所言玄理深奥,在下一时参悟不得,还得慢慢想。”

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