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    两句一字,随光晕一同流转,都落在邱言的身形上,让他的身形本质有了变化。。ybdu。

    眼下的邱言,其实还是一道意识,身形乃观想而成,但有着光晕和话语的加持之后,这道身影却飘忽许多,隐隐如风。

    接着,邱言一路疾驰,有如人的念头一样迅速,在好似无边无际的人文之网中驰骋,对他来说,这里就像是自己家中一样熟悉,其中的种种变化,更是如臂使指。

    转念的功夫,他就来到了一处边缘。

    这里也是人文之网的边缘。

    借由这水牢地底的诸多大儒、宗师之助,建立起来的人文之网,与邱言在东华所建立的截然不同。

    在东华建立的人文之网,是以神道为主,文思为辅,究其根本,主要的力量还是源自神灵身,可以说是邱言凭着一己之力,构建起东华的人文之网,然后借血肉身传播的学说,埋藏文思种子在一些学子的心中,将他们的文思与神道人文之网相合,慢慢侵染。

    不过,想真正将东华人文之网,建立到足够与所有学子对话、交流的程度,无疑还需要很长时间,最少都要有五六年的光景。这还要建立在,邱言的学说能顺利流传的前提下才行,若学说流传出了问题,还有得麻烦。

    和东华的人文之网比较起来,建立在血狱的人文之网就明显不同了——

    不错,这其实是两张网,各自独立在一片天地中。

    不过,血狱的人文之网虽也是邱言起头,却和东华有着本质的不同,这个网络的建立,其实是由邱言掌舵,将几千名被困的大儒、宗师的文思意识结合在一起。网中汇聚了诸多大儒和宗师的思绪,价值之大,简直难以估量!

    “等回了东华,将那里的人文之网铺展开来,再将两边的网相连,立刻就能将我原本的计划提前百多年,省去了累积知识的过程,也算是这次血狱之行的意外收获了,不过,如此一来。人文之网就等于是跨越星空了,不知会不会生出一点感悟……”

    带着这样的想法,邱言的意识慢慢从人文之网中脱离出来,不过他现在并无形体,也脱离了李坤的魂体,不再网中界,观想形体也就消散,表现在外的,就是一道清风。

    只是。这道清风里蕴含着三道莫名气息,源于那人文之网中的三名大儒,承载着经义之能,加持了秩序与精神。

    本来。秩序和精神都被血狱和水牢与外界隔绝,就算加持,也未必有什么作用,但在入了邱言意识后。竟也靠着他和东华的联系,得到了补充!

    不过,这种补充仅限于邱言的意识范围。无法作用于整个人文之网,否则的话,邱言将那几千名宗师、大儒的秩序和精神全部补充齐全,就算是少尊者的分神一样无法抵挡。

    出来人文之网,意识的感识往回传递,在那网边邱言留下了一点标记,能瞬息回返。

    这人文之网依托于大儒、宗师们的思想、思绪,范围也就有所局限,主要都在百家水牢的范围,只是稍有超出,渗入周围山体和更深的地下。

    这也能看出里面的凶险——

    几千人思绪合一,能维持人文之网的完整和运行,大儒和宗师的思绪和思想,能勉强抵挡住少尊者的冲击,可若有其他大能一同出手,很容易就能将这个有着局限的网,连根拔起!

    正因如此,邱言才会冒险出击,前往那复合之声提到的地方。

    复合之声,乃几千名大儒、宗师的意识结合,是一种集体意识,在这个意识中,几千人的记忆都在其中,近乎摒弃私心,任何一人所知之事,都能娓娓道来,而邱言作为人文之网的创立者,与他们间的意识联系堪称密切,因而能得悉不少隐秘。

    其中之一,就是和血狱本源有关。

    大儒们虽然贬斥超凡,可凡被关押在百家水牢中的,多数是修过神通的,在思维上会比较灵活,他们尽管对神通之士不甚待见,却又承认天地间的一些奇妙现象,如血狱这般存在,更是无法否定,因为这种地方的诞生,都是有着缘由和本源的。

    所谓本源,正是字面含义,就是“根本、源头”的意思,不过,血狱存在的岁月十分久远,就算是被关押的宗师、大儒里现存最古之人,也不清楚血狱最初的模样,所以这个本源,就不是说那血狱诞生时发生的事情,而是指的一种特殊的事物——

    本源之物。

    也就是血狱诞生时就存在的事物,一直流传到现在,还没有销匿。

    “不知东华部洲是不是也有这样的东西... -->>

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