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看看,只能一声叹息,捧着花束走向前面。

    先是要默哀,可站在坟墓前,陆远的脸色忽然变得很奇怪。那种表情伊莲非常熟悉,这两年她已经见过无数次,每次陆远都要搞出事情来!她立刻把心提到了嗓子眼儿,心中发狠的想到,“你丫要是敢在这儿整出什么幺蛾子,老娘晚上让你上不了床!”

    “咳咳~”只听见陆远先是清了清嗓子,然后对着参加葬礼的人说道。“原本我有很多话想在这儿说,但现在我只说一句——我不知道英国人的风俗是什么样的,但在我们国家——把活人埋进棺材是非常!非常!恶劣的行径!”

    ******

    当时葬礼上的情景,那只能用“人仰马翻”四个字来形容!甚至有人掏出魔杖,打算给“捣乱”的陆远“一个深刻的教训”!迪戈里的父亲和张秋则是喜大于惊,毕竟失去亲人朋友的哀痛,会让他们下意识的会去抓住每一点希望。而伊莲则是翻了一个大大的白眼——她相信陆远说的每一句话——但你就不能不搞的那么“戏剧化”吗?!你不卖关子,像个正常人那样说话会死啊!

    你搞成现在这样,前面那些一本正经念悼词的人要多尴尬就有多尴尬!

    如果老陆知道她的想法,肯定会无可奈何的摊摊手。

    他也是在看向棺材的那一刻,无意中视线穿透棺木才发现的,“我怎么知道你们家的致死法术会这么不靠谱?!”尼玛“阿瓦达索命术”居然没有摧毁灵魂?这话说出来谁会相信?理论上来说,迪戈里确实死了!他的脸色发青,躯体已经僵硬,心脏停止跳动,血液凝固……等等,从医学上来说,迪戈里已经死的透透的!

    但这个世界,毕竟除了医学之外还有魔法;而陆远来处的世界,更有神术这种犯规的东西。“死者复活”这门神术用卷轴即可施展,施法材料是一颗价值不低于5000金币的纯净钻石,而且死者死亡的时间不能超过七天。因为七天过后,死者的灵魂已经被克沃蓝糊墙。对于神术来说,只要尸体保存完整,轻微的腐烂变质都不是个事儿!灵魂才是最重要的!

    哈利世界的魔法体系,陆远无法深入研究。因为跟这些“灵魂魔法”打交道,就像整天把手浸泡在脏水中那样无法接受。因此你不得不钦佩那些阿尼马格斯——别人使用这些灵魂能量都小心翼翼,他们居然敢用这种能量改造自身进行变形!而伊莲自从了解了此世界魔法的本质后,也彻底放弃了这个体系,转而与陆远采用另一种事倍功半、但至少更“清洁”的施法方式。

    所以本世界的魔法有些细节上,陆远并不了解。

    譬如著名的“阿瓦达索命”。

    陆远一直以为,这个魔法跟DND体系的“死亡一指”可以等同——都是单体攻击的即死类型魔法,“死亡一指”需要通过强韧豁免(体质),而想扛过阿瓦达则完全靠运气……这么说来,似乎阿瓦达还要比死亡一指强悍些。

    可是在DND体系中,“死亡一指”是亡灵学派高阶法师、还有巫妖的专利!而在哈利的世界,只要心中足够阴暗,哪怕是刚毕业的菜鸟们也能用“阿瓦达索命”杀人!这么看来,似乎哈利世界瞬间秒杀托瑞尔世界啊!

    可事情的真相难道真的是这样吗?

    陆远在看到迪戈里棺材的那一刻,就知道一切都是虚幻。被“死亡一指”杀死的人无法复活,那是因为目标在被杀死的刹那,实际上是灵魂被负能量冲毁!灵魂被毁灭当然无法复活;但“阿瓦达索命”不同,这个魔法只是将目标的灵魂“送走”,困在一个通向死亡世界的通道中而已。

    效果就像东方法术中的“离魂法”。这种死亡是假的,只是灵魂被强迫性的暂时离体。如果你的灵魂浑浑噩噩,找不到回来的路,时间一过自然也就死了。所以说,这其实是种“伪即死”魔法,依靠的是魔法师对灵魂研究上的不完善——正是因为缺乏唤回灵魂的手段,才间接成就了“阿瓦达索命”的赫赫威名!

    可唤回灵魂的手段,陆远会缺吗?不但不缺,为了效果更加“戏剧化”,他还要采用一种最浪费的办法!

    一颗纯净的十五克拉人造钻石,在女性们焦灼的目光注视下,被摆放在迪戈里尸体的胸口上。然后一张“死者复活”卷轴展开,覆于钻石之上。一根通体笔直的木棍儿,向左转三圈、再向右转三圈,然后那么一敲。

    钻石燃烧,卷轴透光自燃,随即迪戈里的手指就轻轻一动……

    当当~当当~

    白白了,阿瓦达!(未完待续。)

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