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，却也还是，哎！”李二陛下颇有些苦恼的摇摇头。
苏宁很认真的说道：“陛下，如果有一天，所有的官员选举任命都必须要经过科举考试才可以实现，陛下愿不愿意看到这一天？如果有一天，大唐的所有读书人都有做官的机会，而不用看家世门第，择优录取，陛下愿不愿意看到这一天？”
李二陛下看着苏宁，说道：“有什么话就直接说，不要吞吞吐吐的！”
苏宁点点头：“为何我等不能自己教育人才，自己培育人才，自己培育所需要的人才？民间不缺人，民间所缺乃是书本和老师，若是朝廷可以负担书本和老师，那么便是全大唐的所有人都可以读书。都可以参加科举考试，都有机会做官！大唐千万人，那些世家子弟又有多少？如不是因为民间可读之书太少，他们又有何能耐？
陛下，这件事情相对于武人学堂而言更是困难重重。臣也没有什么把握，但是，我们至少可以试一试，臣的想法，其实就是想要在全大唐都建立学堂，大唐有道州县三级。学堂也可以凭借此三级进行划分，县一级设立蒙学堂，州一级设立初级学堂，道一级设立高级学堂，之后，就是长安设立的。大学！”
李二陛下猛然站了起来：“大学？！大唐自己设立学堂？培养人才？”
苏宁点头：“正是如此，民间不缺人，缺的就是教育，开启民智的重要性陛下不会不明白，之所以前隋没有办法和世家争斗，就是应为他们太过于忽视过程，而只是注重于结果。他们没有想过如何利用民间的力量和世家争斗，书籍的珍贵和缺少，注定了那些世家可以学到的东西，民间寒门子弟学不到，世家子弟可以读的书，寒门子弟读不到，没有文化，拿什么和世家对抗？当初曹孟德何其霸气，发布唯才是举令，但是结果呢？
曹孟德一去。曹丕就把唯才是举令改为九品中正令，彻底的抛弃了曹孟德的作法，这不是因为曹孟德做的不对，曹孟德抑制豪强打击世家的作法便是臣也觉得惊叹无比，若是他有造纸术和印刷术说不定他就成了。但是重要的地方就在于他没有，而民间又没有人才，没有足够的人才，没有书本，没有老师，没有学习，何来的人才？倒也是有，但是数量何其稀少？曹孟德一死，曹丕发现他已经没有足够的人才可以继续下去维持大魏，所以他妥协了，人才都在世家手里！
陛下，若想和世家对抗，就必须要要开启民智，民间就像是一个巨大的宝库，但是被上了锁，钥匙没有打造出来，但是打造钥匙的材料和技术我们都有了，我们所要做的就是花费时间打造出一把钥匙，把这个宝库打开，然后才能够得到宝库里面的宝藏，开启民智！必须要开启民智，只有开启民智，大唐才能够避免重蹈前隋之覆辙。
陛下，很长一段时间我们都忽略了一个很重要的问题，无论是军中，还是朝廷，我们所最需要的都不是最顶尖的人杰，人杰数量太少，一百年出个十几人，也就到底了，可是偌大的大唐那里是十几个人管理的过来的？朝廷和军中同样需要的是数量巨大的基层官吏和军官，是那些被我们忽视的县令县长以及更低级的小吏，还有军中的火长旅帅，他们不一定需要经天纬地的才能，需要的就是扎扎实实的办事！勤劳肯干，能吃苦耐劳，大唐需要成千上万这样的人才，之后人杰才能发挥作用！
他们需要可以处理一些很简单的民间的纠纷，或者是土地的问题，或者是种植的问题，或者是一些小小的事情，这些事情是小，但是很多，麻烦很大，这就需要那些基层的管理去做，前隋的失败在于没有考虑到民间的具体情况就要开科举，又找到了什么样的人才？根本没有什么人才，因为根本就没有培养出来这些人才的条件，没有书可以读，没有老师去教，哪里有人才？
但是如今我们不一样，大唐已经有了造纸术，已经有了印刷术，书本的问题几乎已经解决了，所剩下来的就是老师的问题，民间的读书人的确少，而且读书人多是为了做官，并不是为了做老师，可是总有那么一些有学识但是无意做官的隐士存在，在这个时候，大唐完全可以利用这些优势，开设学堂，在所有的能够开设学堂的地方开设学堂，下发书本，鼓励隐士出山做老师，免费允许适龄幼童入学读书，朝廷提供一切用度！
这个时候的花费都不用心疼，因为无论我们投入了多少，将来这些学子长大了，至少也能有数千人之数，不需要多少经天纬地之才，只要他们有做好县令县丞或者更为低级的官吏的能力就可以，他们可以一步步地来，或许最终也只能止步于州刺史，但是即使如此，大唐也不再缺乏人才了。
学堂会和科举会源源不断的为大唐提供足够的官吏，这些官吏来自于民间，来自于寒门，取之不尽用之不竭，那个时候，就不用再向那些世家妥协了，大唐不缺他们那些人才，没有了这样的依仗，他们能如何？他们又能如何？陛下，您说呢？！”